O Encontro Modal tem realizado vivências que privilegiam a contribuição de saberes de diferentes áreas com o favorecimento em modalidades de interação na prática de investigações multi, inter e transdisciplinar, percebendo-se que diferentes formas e níveis de interações requerem atualizações conceituais.
Todos os campos do conhecimento dito científico, tanto o que se pensou ser inteligível como “História” quanto a prática Historiográfica vêm passando por mudanças; perpassa debates em torno da concepção do que seja a ciência e a sua transformação se por meio de um progresso contínuo ou por meio de rupturas e revoluções dentro do próprio campo científico.
O papel do sujeito é ativo como intérprete da “realidade” onde é possível ter uma cosmovisão particular, uma cosmovisão como uma perspectiva idiossincrática.
O advento da chamada Virada Linguística e da crise do paradigma moderno acabou por contribuir com revisões e embates teóricos dentro do campo da História. Fez e faz parte da máxima muito conhecida entre os seus pares de que a História possui a sua própria historicidade, enquanto um campo de interessados em se debruçar e interpretar os processos e ações dos humanos no tempo e no espaço.
Uma das múltiplas formas de produção do cuidado com a saúde é pensar sobre a alimentação. De acordo com a Lei nº 8.080 (Lei Orgânica da Saúde) a alimentação é reconhecida como um direito social. Neste aspecto, todas as pessoas deveriam ter acesso a alimentação em quantidade e qualidade adequadas e suficientes, considerando também as diversidades culturais.
A Virada Linguística, ou “Linguistic Turn”, é um conceito fundamental na Filosofia da Linguagem que surgiu no início do século XX. Ela representa uma mudança de foco da Filosofia tradicional para uma compreensão de que a estrutura e o uso da linguagem são centrais para a compreensão da realidade humana. Essa virada foi influenciada por pensadores como Ludwig Wittgenstein, que argumentou que os problemas filosóficos são, muitas vezes, confusões linguísticas que surgem do uso impróprio da linguagem.
A música sempre foi um reflexo da identidade cultural de uma comunidade, mas com a globalização e a disseminação da tecnologia, novas fronteiras são exploradas, gerando tanto estranhamento quanto apreciação em diferentes contextos. A fusão de gêneros musicais, uma tendência crescente na indústria, desafia as fronteiras culturais ao fundir elementos de diferentes estilos. Isso cria uma experiência única para os ouvintes, muitas vezes causando estranhamento inicial, mas também incentivando a exploração de novos horizontes musicais.
Em que transparece a elaboração de uma compreensão da teologia do cristianismo, o seu objeto constitui em uma base textual para a investigação nos limites de uma pesquisa dentro de seu campo de Graduação, Bacharelado, Pós-Graduação, Mestrado, Doutorado, Pós-Doutorado e/ou PHD em pesquisa e conteúdo construído.
No último texto buscamos visualizar um caso de “repensar” a partir de Montaigne. O renascentista francês problematizou o conceito de “selvagem” que era comumente designado para os diferentes povos originários que habitavam o continente americano antes da chegada dos europeus. Continuaremos tratando desse texto, mas trazendo outros breves elementos interessantes sobre os estranhamentos envolvendo o contato entre franceses e originários no contexto colonial do Brasil. Com diferenças culturais, materiais, econômicas e sociais esses diferentes agentes de contato comportaram-se de maneiras peculiares a esse “grande encontro”, como denomina Todorov.
A leitura propicia inventar uma nova forma de caminhar a cada momento, remete à questão de possibilidade de produção e interação de acordo com a subjetividade, conhecimentos, experiências e valores, ou seja, demarcações para outros sentidos possíveis.